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职业标杆-风水师的三级六三级 关

日期:2020-12-28 15:17 来源:王芳 作者:魂魂



高呈鸿()


作为风水师,不论是学什么流派的,入行是早是晚,年龄是老是少,是祖传还是花了大价钱拜师所学,或是无师自通,你在风水练习、修炼必经之路是以下三级六关,这是任何风水师都必需担当的考验,是检验我们练习、修炼收效的法宝,也是检验一个风水师技术能否合格、优秀乃至成为大师的标尺。

所谓风水师的三级,指合格级、优秀级、大师级。所谓六关,是指应事关、应人关、应期关、应位关、应量关、专精广博、举一反三、达空明道关。


作为合格级的风水师,三级。必需先过以下三关:

第一关,应事关,相比看三级。指吉凶应验的事物性质。这一关是风水师首先要过的重要关口,亦是风水师能在社会安身立命的基础,是风水师之所以能够造福社会的前提。如果本身在应事打开的正确率能在90%以上,祝贺你了,你一经起初踏优势水殿堂的台阶,不妨进一步向上探究风水的奇奥了。如果在应事性质的占定上正确率偏低,那么,除了可能是本身功夫未到家之外,面前的来由则很可能是你所依据的实际体系有主要题目。这样,背面不论你所说、所做,一切都可能变得没有实际意义。三级。比如我们给人看风水,不论阴宅阳宅,首先要能说出主家以前展现过什么事情,善事还是好事,完全实在什么事等,经核实正确后,我们给人率领实施才会变得有实际作用。三级。如果本身都说不出个所以然,或所说与实际风牛马不相及,则不论我们给本身戴几多个“大师”的名头都没有实际价值的!

第二关,应人关,是指吉凶的应验对象。占定正确主家应事的性质后,接着就是要能够说明这些事都展当今谁身上,是老大还是老二?或是老三?男还是女的?老人家或是小孩子?打个例如,三级。如果我们帮人选房子,我们是知道这个房子好,但对谁好哦?民众都知道,听说三级。房子与阴宅一样,总是有所亏房的,所谓好也是绝对的,这个房子老大住好,不一定老三住得就好。阴宅也同理,不是风水宝地都适合任何人的,帮人选地,你知道三级。我们必需商讨主家的房分情景,有几个儿子,几个女儿,儿女多的有儿女多的商讨,儿女少的有儿女少门道。如果我们根基搞不清楚风水的好坏应于何人,如何替天然福?

第三关,应期关,指吉凶的应验之期。作为风水师,过了下面两关还不行,由于风水预测、规划的最终目的是为了聚吉避凶,而要到达这个目的,对于163黄页网。三级。关键是要正确占定出展现吉事或凶事的时间,然后予以隐藏与化解。就像医生要医好病人的疾病,就要正确诊断出疾病的病源,这样才略刀刀见血。又例如说如果我们帮人葬地,说葬后肯定大发财,人家问:完全实在什么时刻发?两年还是二十来年?我们不可能蒙他人说两百年吧?我想没人葬地想等到两百年后才获得福荫的!人家就会说:你们风水师本身也没有驾驭,那怎样让人信任你们的道行?能够替人作福?所以,学习职业标杆。应期关异常重要!

以上三关,是一个基本合格风水师的必备条件。如果没过这三关,我以为不能叫风水师,只能称为风水初学者或欢腾喜爱者,劝你暂且不要替人“作福”,还是先增强练习与试验,进步本身为要。委曲勉为其难,肯定害人害己!在此劝君三思。

如果要成为较为优秀级的风水师,看着关。除了要过以上三关外,我以为还要过以下两关:应位关与应量关。

第四关,应位关,指吉凶应验的地位、方位与空间。完全实在点说就是我们断的这些事情完全实在会发作在哪个方位、部位?比如说,我们断某人会在某年某月发作车祸或血光之灾,如果能够占定会在那个完全实在方位发作,则更有可能让人提早防范与化解;又比如说,对比一下三级。断某人身体有题目,哪完全实在是身体的哪个部位?等等。

第五关,应量关,指吉凶的应验的数量、大小、时长、水同等。这很好知道,比如说我们帮人葬地后,批断主家某年肯定发财,那完全实在数量粗略是几多?若是说有官运,官至少大?在位几多年?倘使你做投资者的投资垂问商量人,遵循投资者的办公室与住宅,想知道风水师。你能否大体占定某段时间投资者的投资得失情景及水平如何?等等。有这些作参考,求测者才好作占定与决策。

如果我们要成为优秀的风水师,那么就要过以上五关了,事实上罗云熙现在的女朋友是谁。固然不容易,但作为一个优秀风水师的必要条件,是不为过度的!

做风水师就宛如做人的道理。一私人要有所成就,第一步是成为专家,相比看三级。然后在专的基础上做到广博,最高境地则是成为举一反三、达空明道的民众——也就是大师级的人物。所以,专精广博、举一反三,达空明道是风水师的第六大关,也是风水师们求之不得的起先级别——大师级。

那么,这“六关”的完全实在合格法式是什么?我的看法如下:

第一关的应事关,能占定出善事还是好事为基本及格,这是个门槛,三级。是性质上的事情,所以只消能区别出好坏,职业标杆。就算基本及格。如果想再做得优秀点,我们就可尝试断得越发周密点,如什么善事,什么好事等,若连完全实在的事情我们也能断进去,那么应事关的水平就算是优异了。事实上职业。

第二关的应人关,合格的法式是能正确占定出阴阳宅所展现的事情都完全实在应在何人身上,如能纠合不同房份对象实行完全实在的风水布局和调整,那当然更好。

第三关应时关的合格法式是能够正确占定出阴阳宅所展现的事情都完全实在应在哪一年就基本合格。当然我们不妨追求更高的境地,把完全实在哪个月份、那一天都能斗劲正确地占定进去,那是最好不过了。

第四关应位关的合格法式是,只消我们能他把事情、事物所发作的大体地位、方位与空间情景说明清楚就算合格了。

第五关的应量关,请求恳求能大体上说明事情、事物所发作的大体数量及水平。比如说破财百万以上或十万以上,三级。犯病有救无救等。能大体正确说出这些“量”,就算这关过啦。

至于第六关,是一般风水师与大师的分水岭。作为大师,看看三级。学问技能上能够“专精广博、举一反三”是对其基本的请求恳求。周密说就是要其最少能够专精行内各种学问技能,具广博的学问修养,且举一反三,脱离窄小的门派思想,不陷于典范口诀的文字窠臼,能以最平居的文字与行为说明易学、风水学的高妙道理,对比一下三级。独立阐述本身的思想,建立本身的风水学体系。另外,“达空明道”是真正成为风水大师的里程碑。“空”有两层意义,其一,请求恳求作为大师的人,经过历久的练习堆集,三级。学问技能到达一定的境地之后,能脱离整个风水典范的原有羁绊,到达技术与心境的空明,以及入迷入化的境地。因其“空”,所以才略生成万物,才有了最大的涵容性和发明性。这也?合《易经》“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象……”的思想,亦与佛家“空故纳万境”的思想有殊途同归之妙。其二,请求恳求大师心胸虚能容物,虚怀若谷,即是修学有成,也当客套自恭,事实上标杆。空洞其心,才略与天地相应,获得小道源源不绝的补充。如若自得自盈,将变成死水一潭,风水师的三级六三级。失?生命生机,其用势必贫乏。明道,是请求恳求风水师大师除了要明易道、阴阳之道,还要明平居之道。风水师脱离了日常生活,就远离了人之常道。古之圣人虽有超凡入圣的境地,但却不任意与常人评论辩论实际人生世界之外的事情,孔子、老子莫不如此。圣人的“超凡”是逾越了世俗纷争的“凡”,“入圣”则是回归,回归到人之常道之中,多了人情世故。三级。

小道至虚至无,至平至常,所以,作为风水大师如能达空明道,即为成真正大师之小道也。

此风水“三级六关”既是风水师自我修炼提拔、自我查验的标杆,也不妨作为主家甑别、选取较有实际水平风水师的标尺。风水师能对照它找出本身离标的目的的差异,离清悉力方向,主家有了这“三级六关”的标尺,就算本身不懂风水,也不消掉到云里雾里去,三级。或不得已采取“朝请张三,暮请李四”这种不宁神的心态。“三级六关”的主见也许并非新鲜,但其实一经获得越来越多较有实际水平的风水师的认可与珍惜,我以为对进步风水师从业水平与社会荣誉、慰勉风水师往更高的标的目的悉力,使风水师能真正为社会造福,以及改善风水行业一些不良民风等方面均有重要作用,逐不顾本身胸无点墨,写以上文字与各位行家共勉。

作者:宇阳道人




苏州风水师:高呈鸿(探索公家号关切我),

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